я тож черес силу пернул

серасть блять ему не нравитса. ты хоть слышал ченть про брехта, бергмана, серасть? экзистенциальное кино? или тебя только цветные мудьтики интересуют?

а сравнивать сталкера с пикником это примерно как битса в анино на спор че лучше регби или шахматы.

2поляк(6088)ХХм Солярис да, я тоже его люблю

2Gustavio(6103)
Ну, допустим. не из пальца, а из воспоминаний современников, в частности - Андрея Кончаловского, который как раз всегда пытался адаптировать кино до массового зрителя. Результат известен: кино Тарковского в антологии шедевров, а Кончаловский в списке профессионалов.
Честно говоря, считаю правильным такое отношением Тарковского к аудитории: "Публика - дура", а "Кто захочет - увидит". В конце концов, действительно, не всем это нужно и людей надо жалеть, а не призирать, и уж тем более не тащить за волосы в сакральное. Только с таким отношением можно создать что-либо значимое в искусстве.
И касательно его якобы "экранизаций" Лема и Стругацких. Эти книги вызвали у него некое креативное отношение и он написал свои сценарии, которые имели мало общего с оригиналами не только по сюжет, но и по идее. Они не хуже, они другие. И если "Солярис" Лема им был, имхо, в какой-то части сужен, то "Сталкер" намного глубже банального Пикника.
А публика, она же во ВСЕМ разбирается, не только в футболе, епта.

Для меня Траковский - нечто из разряда "И такое кино бывает". В принципе его "антиповествовательный стиль" с упором не на 2 сигнальную систему а на 1 можно смело показывать без звука, разве что отделные глубокие интонации раз в фильм какую-то информацию доставляют.
И почему-то как раз с Достоевским это у меня очень сильно коррелирует - то-же внимание к микроскопическому эпизоду и разжевывание одной фразы на нескольктх страницах так и сяк. Все состоит из крупных кадров - как у Тарковского так и у Достоевского, повествовательность и вообще "пространство-время" постоянно меняют масштаб - то посекундная роспись крупным кадром то вскользь пробежала жизнь целого персонажа. Этот вот рваный темп и постоянная смена масштаба повествования - фирменный стиль. Он делает произведения более многозначительными чем они есть - и конечно более непонятными. Некая элитарность и как правильно заметили гламур. Фишка есть, повторить очень трудно - нужен талант, иначе читатель запишет в шизики.
Я недавно очень внимательно перечитывал "Братьев Карамазовых" и понял что нихрена не понял.

2easy(6101)
ну и мы его хороняку также видели ...

2Gustavio(6085)
2Norder(6086)
собирательный образ европейских режиссеров, глазами американца..:))
"Для человека, родившегося в крохотной балканской стране Миксо-Лидии,
Рауль Сен-Сир сделал в Голливуде поистине блистательную карьеру. В тысяча
девятьсот тридцать девятом году Сен-Сир, напуганный приближением войны,
эмигрировал в Америку, забрав с собой катушки снятого им миксо-лидийского
фильма, название которого можно перевести примерно так: "Поры на
крестьянском носу".
Благодаря этому фильму, он заслужил репутацию великого кинорежиссера,
хотя на самом деле неподражаемые световые эффекты в "Порах" объяснялись
бедностью, а актеры показали игру, неведомую в анналах киноистории, лишь
потому, что были вдребезги пьяны. Однако критики сравнивали "Поры" с
балетом и рьяно восхваляли красоту героини, ныне известной миру как Диди
Флеминг. ......
_____________________________________________________________________-
Сен-Сир, властелин прекрасной безмозглой Диди, быстро очутился в
высших сферах Голливуда. Он, без сомнения, был талантлив и одну картину
мог бы сделать превосходно. Но этот шедевр он отснял двадцать с лишним раз"

(с) Г. Каттнер

2NMM(6096)
ну я именно про это . Как говорится +1 :о)

2NMM(6095)
с Достоевским не так все просто. Когда то в 8-м классе, в рамках школьной программы, я прочитал Преступление и наказание ..... скажу честно, что это чтиво не для децких умов .... я почти в трансе находился больше недели.... бычок беломора с анашой оказывает меньший эффект.

2поляк(6094), если сравнивать с извращение "Пикника на обочне", то может быть.-))) Но не шедвр:-)))

2NMM(6093)
но все таки вышел смотрибельным ..... плевацца и матом ругацца не хотелось

2поляк(6091)

бычок беломора и романтика как-то мало бракосочетаются. Всё-таки более романтично проводить такое время под TU или Opal. А зелье... если только чай зелёный.:о)

2Norder(6086)

ни хуя ты не романтик.:о)
Таинственно шуршит в темноте река. По палатке постукивает накрапывающий дождь. Ты сидишь у костра и смотришь на танцующие языки пламени. Один воздух сам пьянит, и не надо ничего горячительного. Хотя чай не помешает. В общем, супер...

хотя Солярис удался ..... но видимо это слишком ранняя работа .... незамутненный талант еще был

2Gustavio(6084)

Если мне нужен будет берег реки, звёзды и костёр, то я уж как-нибудь обойдусь без Тарковского. :) И вообще, где ты видел столько серых тонов в природе? :)) Или ты в пасмурную погоду на берег реки попрёшься костёр жечь? :)))

2Gustavio(6085)

1. Назови мне известного американского режиссёра лепящего подобную шизопасмурную бурду? :) Потуги насквози идеологизированного Спилберга не в счёт. :))
2. Сбежавшие из нацистской Германии экспрессионисты были просто обречены найти работу в голливуде, даже если бы они мазали стены говном на протяжении всего фильма, кстати, точно также они не остались бы без работы в любой другой стране антигитлеровской коалиции. Но тот факт, что нашли работу всё-таки не все указывает на то, что именно говном они стены и мазали. :))

2Norder(6083)

естественно Тарковский это не аттракцион картинок вроде блокбастеров.

Для меня лично его кино это путешествие во времени, разрыв шаблона, сравнимо с просмотром звезд или заката или стоянием у берега реки, ... костер.

2Gustavio(6080)

Почему обязательно у Тарковского? :) Может кто над ним стоял, или за ним... ну или рядом? :)) Откуда мне знать, а уподобляться этому "художнегу" я не собираюсь. :))

2Norder(6079)

Ну, и какие скажем "интересы" были у Тарковского в Андрее Рублеве?

2Norder(6076)

похоже ты здесь у нас один из самых мудрых обладателей знаний. Если уж наложен запрет на Тарковского, то пожалей нас и наставь уму разуму, просвяти, кто является "образчиком" исторической правды.

2easy(6064)

Ну да, конечно, ни при чём. И каким хером ты притащил слово мать, если речь о том, что в монгольском до сих пор есть корень "хуй"? Матерщиной я назвал это потому, что так именно и называется теперь у нас эта категория слов. А известно ли тебе, что после монголо-татарского ига русская знать довольно неплохо знала язык орды? Да и не только знать. :)) Откуда и были извлечены эти слова.
Что касается свального греха, то Тарковский для меня тот ещё образчик исторической правды, как и вся наша полугомосячная кинотусовка. :))

дело отбеливания очка жывет и продолжается.
http://www.gazeta.ru/social/2008/02/01/2620719.shtml

я вам в отцы гожусь

2joff(6059)Мунгунхуяг говоришь
Сильное имя
Только правильно сдается мне МУНХУНХУЯГ, что в переводе означает:

Мун-Огромный

Хун - Человек

Хуяг - и ежу понятно, что ХУЯГ есть ХУЯГ, Однако по монгольски это Панцирь; Броня.

ага, умеет, сцука..

2Philly...(6065)
В "предыдущем" перед чем?
Россия - мать наша, любите Россию, мать вашу.

Татара-монголы здесь не причем. Это чисто русские дела. Вообще выражение "матерный" в корне не верно, ибо из него делается ошибочный вывод о происхождении термина от слова "мать". На самом же деле все происходит от древнего глагола "матить" - смущать, ругать, мучить. Отсюда сохранившееся устаревшее "матюкать", "матюкальные слова". Дополнительно запутывают дело ругательства связанные со словом "мать", хотя изначально они были совершенно лишены сверхоскорбительного смысла.
Как я уже писал, в языческие времена т.н. свальный грех, проще говоря - групповой секс, был обычным делом, в частности "в ночь на Ивана Купала" (см. фильм Тарковского "Андрей Рублев"). Таким образом, женщины рожали детей по сути от кого угодно и в древнем поселении любой более старший мужчина мог оказаться отцом младшему. Между прочим отсюда следует традиция особого уважения к старикам-мужчинам. Известное выражение "я еб твою мать" в древности означало только одно - "я тебе в отцы гожусь" и не только "гожусь", а может и есть "твой отец". Применялось выражение старшим с целью урезонить
младшего. И только. И лишь в христианские времена, когда было введено понятие греха, такое выражение стало считать оскорбительным. Подобное отношение к вопросу характерно для всех патриархальных религий и традиций. Вообщем, "у нас бля, как здрасте"(с).